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谭维维贡献了“教科书级的中国摇滚乐”?

谭维维贡献了“教科书级的中国摇滚乐”?  华阴老腔团队唱歌时居然一个个欢天喜地,难道主歌所表达的人心不古、环境破坏这个主题居然是很值得欢喜的事情?…

  华阴老腔团队唱歌时居然一个个欢天喜地,难道主歌所表达的人心不古、环境破坏这个主题居然是很值得欢喜的事情?

谭维维贡献了“教科书级的中国摇滚乐”?

  “谭维维与华阴老腔”系列评论之一

  一段10分47秒长的视频,这两天刷爆了朋友圈。它或者被冠以“中国之星谭维维华阴老腔《给你一点颜色》”这样的平实抬头,或者被加上了“崔健推荐:谭维维&黄土摇滚震撼全场,太过瘾了!!!!”这样的耸人标题。

  崔健推荐+一档电视娱乐节目+谭维维+华阴老腔,这么奇怪的噱头令人浮想联翩,加上不少朋友的转发和赞叹,由不得我不去研究一下视频里面到底是什么。

  看完了视频,多少也能理解一些朋友的赞叹。对于听惯了小鲜肉、小鲜奶们矫揉造作唱着千篇一律的情歌的年轻观众来讲,充满乡土气息而且几乎是原生态出演,唱调铿锵激越、令人血脉贲张的华阴老腔确实令人耳目一新;谭维维自己更是以陕西方言开唱,高音功力惊人。关键是,他们显然是全情投入,而且在真唱,就像我看过的格莱美颁奖仪式那样。

  尽管谭维维的《给你一点颜色》(崔健有一张同名音乐专辑)是一首优秀摇滚歌曲,但还远远达不到崔健对现场观众推荐的那种高度:“你们看到的真的是一个教科书级的中国摇滚乐或者说是真正的民谣音乐与摇滚乐结合的一个最佳典范。”

  典范是什么?“(中国)民谣(民族)音乐与(西方)摇滚乐结合”又是什么?理论不大好讲,需要自己去听。但其实,中国民族音乐元素与西方摇滚乐精神结合的巅峰、殿堂级、教科书级的经典作品,在中国不是别的什么,我认为恰恰只是作为推荐人的崔健自己1991年的专辑《解决》中的《快让我在这雪地上撒点野》,以及1994年的专辑《红旗下的蛋》中的《最后的抱怨》。我想这是乐评人会公认的。抛开这两首作品中歌词的深邃和批判力度不提,其作曲、表演(唱功及和声)水准,以及对民族器乐(古筝和笛子)天衣无缝、水乳交融的运用,令后来者只能望其项背,徒呼奈何。

  既然是典范,当然要在词、曲、编曲、唱功方面都要无懈可击,特别是运用民族音乐元素时做到水乳交融、天衣无缝才可。相比较上述作品,从音乐本身来讲,谭维维的《给你一点颜色》,对作为民族(民间)音乐元素的华阴老腔的运用,人为拼贴痕迹太重,显得做作和生硬。作为副歌的华阴老腔团队唱段与谭维维唱段之间是严重脱节的,虽说都是以陕西方言开唱;拿掉前者或者替换成别的陕西地方戏曲,相信不影响整首歌的效果。

  鬼使神差的是,当华阴老腔们的唱段作为音乐的引子结束,电吉他声音响起时,恍惚间我以为自己是在听《快让我在这雪地上撒点野》中古筝结束、鼓声和电吉他骤起的那一段。这算是摇滚了,那么前面的算什么呢?

  再向后发展,在《快让我在这雪地上撒点野》那里,作为引子的古筝继续存在,至音乐终了时与爆裂般的鼓点融为一体,达到高潮。什么叫“民谣(民族)音乐与摇滚乐结合的一个最佳的典范”,我想这就是了。但显然,谭的《给你一点颜色》离开了华阴老腔会依旧成立,毕竟谭的主歌部分成色还是很足的。

  再看歌词。谭维维所唱主歌与华阴老腔团队所唱副歌,根本就是两回事。“为什么天空变成灰色/为什么大地没有绿色/为什么人心不是红色/为什么雪山成了黑色”,看上去主歌是在进行深刻追问。但副歌是什么?“他大舅他二舅都是他舅/高桌子低板凳都是木头哎”、“太阳圆、月亮弯都在天上”,明明只是烂俗民间小调,看不出与主歌的内在关联。创作者在这里只是生搬硬套民间音乐元素,人为制造对大城市流行音乐消费者的新鲜感而已。

  现场表演方面,最不可容忍的是,华阴老腔团队唱歌时居然一个个欢天喜地,难道主歌所表达的人心不古、环境破坏这个主题居然是很值得欢喜的事情?他们知道主歌到底在表达什么吗?!创作者要用这种所谓民间原生态生活的美好(其实这也多半是城市文人的臆想)来映衬什么吗?生硬拼贴之恶,莫过于此。

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  • 编辑:崔雪莉
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