《纽约时报》批评员道格拉斯·马丁云云动情地写道：“对纽约人来讲都会计划讲座心得，雅各布斯糊口在如许一幅画像里：格林威治乡村的白马堆栈里，伴着她的啤酒和雪茄

　　《纽约时报》批评员道格拉斯·马丁云云动情地写道：“对纽约人来讲都会计划讲座心得，雅各布斯糊口在如许一幅画像里：格林威治乡村的白马堆栈里，伴着她的啤酒和雪茄。另有一些如许的影象：在另外一个乡村的居处里，与市政测绘职员的争论。关于谁人年月的计划师、修建师和门生而言，雅各布斯意味偏重大的影响力。”

　　“在实践糊口中，只要从都会人行道上的那些普普统统的成人（而不是对他们负担正式义务的亲朋）身上，孩子们才气学到（假如他们要学的话）胜利的都会糊口最根本的工具：人们相互间即便没有任何干系也必需有哪怕是一点点对相互的大众义务感。”

　　“重塑街道的方法：依托一些小贩；依托房租包管室第的办法；设想时将一层排挤留作贸易用处；低落沿街修建本钱。

　　“而作者以为“都会大众地区的安定…..是由一个互相联系关系的，非正式的收集来保持的…自发的…由人们自行发生，也有其强迫施行。“一个都会街道要想对付生疏人都会格式怎样描述，需具有：大众空间与公家空间界线清楚有一些眼睛盯着街道，即“街道的自然寓居者“街上必需总有行人到达这类监督的前提：在沿着人行道的边上人山人海地安插充足数目的贸易点和其他公开场合。

　　在都会里，除承载交通外，街道另有很多此外用处。都会中的人行道——街道中行人走路的部门——除承载行人走路外，也有其他许多用处。这些用处是与交通轮回严密相干的，可是其实不克不及相互替换，就其素质来讲，这些用处和交通轮回体系一样，是都会一般运起色制的根本要素。都会的人行道，伶仃来看都会格式怎样描述，其实不主要，其意义很笼统。

　　“有一种工具比公然的丑恶和紊乱还要卑劣，那就是戴着一副虚假面具，伪装次序井然，其本质是置若罔闻或压制正在挣扎中的并请求赐与存眷的实在的次序。”

　　“条件是动作者对本人是这条街的仆人有一种自我认识，并且也能包管在需求的时分获得撑持“都会需求能包容差别品尝，爱好，事情差别的各类人。

　　“都会计划者们当碰着理想中的冲突要挟到要颠覆他们含辛茹苦学来的常识时，他们必然会把理想撇在一边。”

　　人行道的用处：来往行人需求有“潜伏的存眷街道的认识”，这恰是由人们的来往和打仗营建的。“其总和是人们对大众身份的一种觉得，是大众尊敬和信赖的一张收集。”Point：非正轨的大众糊口，比起计划设置的举动，愈加有助于正轨的大众构造顺遂阐扬其所要起的本能机能Point：小我私家隐私&大众打仗人们决意要保护根本的隐私，而同时又期望能与四周的人有差别的打仗和相互协助，一个好的都会街区可以在这二者之间得到使人诧异的均衡。

　　作者本人建立的概念和主要准绳是： “这个遍及存在的准绳就是都会关于一种互相交织，互相联系关系的多样性的需求，如许的多样性从经济和社会角度都能不竭发生互相撑持的特征。

　　家长城市以为孩子在街上太伤害，还会学坏，因而常常会把他们带离街道，安排于旷地公园或游乐歇息场。简以为街道与行人性会让孩子尽早地承受成熟社会的驯化，他们会很快明白文化糊口，而旷地则因为缺少羁系，成为坏孩子的帝国。

　　街道上游两三层高的小红屋子，是面包店、肉店、超市，四周另有餐厅、咖啡馆、报社、邮局、文具店、花店、打扮店。小伴侣上学，剃头店开门，干净工扫地，两三个大妈闲谈，年青人约会，如许的都会影戏天天都在上映。那些理解糊口的都会街道的人晓得这就是糊口。而那些设想者们计划者们，用天主视角毛病的以为，本人的一个项目，一个超大综合体就可以够激活一个街道，我们的都会正在消逝这些典范的糊口，取而代之的是千篇一概的冰凉丛林。你来到一个生疏都会，可是这个都会和你故乡如出一辙，不管吃的卖的……

　　“愈来愈多的计划者和设想者们信赖假如他们能处理交通成绩，他们就可以处理都会的次要成绩。都会有着远比车辆交通要错综庞大很多的经济和社会成绩。在你还不晓得都会是怎样运转的、需求为它的街道做些甚么之前，你怎样可以晓得怎样来对付交通成绩？你不克不及够晓得。”

　　围栏的呈现，中等和上等支出室第项目，规定了本人的地界和街道。把都会分别为差别的地皮。这类某个地区伶仃开来，与都会大众分裂开来的糊口 丑恶的举动？并且将其团结为贴着差别价钱标签的寓居区。在如许的情况中，人与人的干系将怎样显现？

　　本书是对当下都会计划和重修实际的鞭挞都会计划讲座心得，也是测验考试引介一些都会计划和重修的新准绳，进而鞭挞那些统治当代都会计划和重修革新正统实际的准绳和目标，是有史以来关于都会的很超卓的著作之一。作者以纽约、芝加哥等美国大都会为例,,深化考查了都会构造的根本元素和它们在都会糊口中阐扬功用的方法,应战了传统的都会计划实际,以其精巧的研讨，让读者大白都会的性命和肉体来自那边。

　　“她批驳“伪装次序井然都会格式怎样描述，其本质是置若罔闻或压制正在挣扎中的并请求赐与存眷的实在的次序”实际头绪滥觞之一：一，埃比尼泽.霍华德的“花圃都会”实际，在大都会中间再建一个小城，令人口从头散布缔造自足的小都会，被外圈农业带包抄，产业布置在划定地区，另有糊口区，中间大众地区，有一个大众政府在掌握。作者批驳其过于自我封锁和简朴化都会计划讲座心得，把“安康”室第供给放在中心，其他从属过于静态素质上是家长式举动庞大的，相干联的，多方位的文明糊口何归？受霍华德影响发生的一批自称地区计划者的“非中间主义者”（路易斯.芒福德,克兰伦斯.斯坦恩,凯瑟琳.鲍厄等）：将大都会非中间化颠末计划的社区必需成为一个自足的“孤岛”以此为根底的勒.柯布西耶的“辐射之城“，生齿浓密，垂直花圃都会。 二，丹尼尔.伯纳姆掌管的“都会美化活动“目标是成立都会标记性修建，但作者批驳其与都会团体相别离，对四周并反面谐以至衰落。“将某些文明或大众功用别离出来，消弭器与一样平常都会的联络“

　　由于这些正统的都会计划的思惟和实际，它们“没有做到“准确形貌不是来自于天下该当是甚么样的，而是来自于它实践上是甚么样的”

　　“我们用最后的几十亿建了低支出室第区：少年立功、蓄意毁坏和遍及社会绝望；中等支出区：万马齐喑，无都会活力；豪华的室第：用粗俗冲淡他的有趣；文明中间有力撑持一家好的书店；快车道抽取了都会的精髓，大大地毁伤了都会的元气。这不是都会的改建，这是对都会的洗劫。”

　　大都会是生或死都与都会住民有关，都会情况与人之间的互动干系是每时每刻变革的，互相影响互相增进大概互相排挤，可是让我们受惊的是，多年前的美国都会成绩，明天死灰复燃在我们的都会里。因而这本书也提醒了我们大都会的生与死，它是一本醒世名言，有十分大的鉴戒代价都会格式怎样描述。

　　简报告我们人群怎样影响都会，都会怎样影响国度，国度怎样影响天下，人们怎样在互相抵触的品德守则下互相感化，终极，注释经济的增加与生态体系的类似性。人与情况之间有何等巧妙的互动。

　　作者：简·雅各布斯，她是一名记者。简在高中结业后就开端了记者生活生计，直到嫁给一名修建师以后，她才开端存眷都会建立成绩，开端撰写此类文章，在得到洛克菲勒基金会等机构立刻一毛不拔，她决议写一本关于都会计划的书，她去美国各大都会游览以完成写作。1961年，这本20多万字的《美国大都会的死与生》问世，惹起学术界和社会的普遍会商，并由此担当了都会计划与寓居政策变革参谋。

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　　她改正了很多都会设想的误区。如，计划者和市民都以为公园是越多越好。但简报告我们，公园也是变革无常的处所，会形成惨淡的真旷地带，成为窝藏毁坏力的街区。没错，我们能在都会的某些公园里看到龌龊的买卖，和那些无业游民的聚居地都会计划讲座心得。

　　看到这段笔墨你会想到甚么？这不恰是我们的北上广深么？都会原本的那些暖和的、有感情的、人文情怀的，那些有别于冷冰冰的钢筋混凝土丛林的部门，正在灭亡。中国的都会正在千篇一概，看到这本书你会发明美国大都会的灭亡就和我们如今引觉得豪的都会一样，我们正在快速的扼杀都会，这本书并非仅仅针对美国，它也深入的反响了我们的都会我们的故里。

　　都会的特征一 人行道的用处：宁静 “一个胜利的都会地域的根本准绳是人们在街上身处生疏人之间时必需能感应人身宁静，必需不会潜认识觉得遭到生疏人的要挟。

　　“都会设想者起首需求规矩的，是不再试图用艺术来代替糊口，即回到一种既尊敬和凸起艺术，又尊敬和凸起糊口的思惟熟悉上来，分析、表现和注释都会的次序。

　　关于救济和再操纵大众室第：对空中室第屋子停止从头整合，使其融入四周的都会；包管室第楼内的宁静；打消寓居者支出限定。